-
儒家“命”的观念：人生终极的
儒家“命”的观念：人生终极的理性自觉一、引语从《论语》中可以看出，“仁”、“礼”、“命”是孔子思想中三个最重要的范畴，由此可知，完整的儒学理论结构是由心... 
-
余英时：为儒学的21世纪前景忧
余英时：为儒学的21世纪前景忧心余英时：为儒学的21世纪前景忧心 盛邦和 “我只是一个学历史的人，又曾幸运地参与了儒学文化的最后阶段” .余英时作为当代海外卓有建树的...
-
佛教思想与生态哲学
佛教思想与生态哲学佛教思想与生态哲学 王雷泉 1996年1月，台湾中华佛教百科文献基金会结集出版《佛教与社会关怀学术研讨会论文集》，内收释传道《菩萨社会关怀的二大任务--庄严国土、...
-
做人请记住这十个字
做人请记住这十个字第一个字：清不是自己劳动所得不要要，不要授人以把柄，让自己掌握在别人的掌股之间，避免“吃人的嘴短，拿人的手短。”第二个字：正所谓“身正不怕影子...
-
儒家思想不能主导中国改革
儒家思想不能主导中国改革自上世纪90年代以来，以儒家思想引导中国未来道路的呼声、文章、学术研究开始兴盛起来，到今天已汇成一种不小的声音，被称为“新儒家”。这种声音，...
-
佛教：过分执着，便会悲伤
佛教：过分执着，便会悲伤 相比于所有的一见钟情与白头到老，可能爱而不得，才是很多人感情的主旋律。大多人的感情，都是悲伤的主旋律，可是几乎所有的人，到了人生的最后阶段，...
-
传统武德的儒家文化内涵
传统武德的儒家文化内涵儒家思想蕴含着非常深厚的宗教文化，它所包含的人文思想依然具有很强的时代性。儒家文化对我国古代社会乃至当代社会的百姓都非常深刻的意义，对我国传统物德...
-
儒家“君子”理想的当代考察
儒家“君子”理想的当代考察作为儒家的理想人格，“君子”一词几乎凝聚了所有传统美德，自古及今一直为世人津津乐道。然而，任何理想人格都仅仅体现了时代对人的要求，都不可...
-
儒学不可能回到“独尊”时代
儒学不可能回到“独尊”时代近年来，“国学热”渐渐兴起，全国多地大兴读经之风，甚至倡导穿汉服、行古礼。笔者认为，当社会发展到一定程度，传统的复兴是种必然现象，也是正...
-
儒家“安身立命”思想发微
儒家“安身立命”思想发微在当今社会中，“安身立命”的问题越来越多地被人们提及和思考。然而，在人们的印象中，不论就其蕴涵还是功用来说，“安身立命”更多地在超越...